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認(rèn)識(shí)自己不是一件容易的事情

時(shí)間:2021-03-04 10:48 閱讀:12752

現(xiàn)在,我對(duì)自己的身份和生活都保持一種必要的警惕。


有那么三五年時(shí)間,我?guī)缀跬涀约菏钦l(shuí),往各種熱鬧里湊,用自己的話說(shuō),疲憊不堪卻又樂(lè)此不彼。


有人說(shuō),這是空虛無(wú)聊,其實(shí)也不是,因?yàn)槲矣泻芏嗍虑橐?,“左腦經(jīng)商,右腦寫(xiě)詩(shī)”聽(tīng)著瀟灑,事實(shí)上是在兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)焦慮。你想想,這個(gè)殘酷的世界曾經(jīng)放過(guò)誰(shuí)呢?我常常忙得焦頭爛額,一天睡三五個(gè)小時(shí)是常態(tài),但還是想方設(shè)法擠出時(shí)間去湊熱鬧。


我自己分析是欲望太多,不但物質(zhì)的欲望多,而且精神的欲望也多,想在多個(gè)領(lǐng)域分得“一杯羹”,這樣就把自己搞得很痛苦。而且這種痛苦常常還得隱藏著。場(chǎng)面上還得故作灑脫超然地說(shuō),我是一個(gè)沒(méi)有任何野心的人,就是玩玩,但有尾巴就會(huì)露出來(lái),說(shuō)些冠冕堂皇的話就是掩耳盜鈴而已。


微信朋友圈的朋友經(jīng)常會(huì)羨慕我多姿多彩的生活,覺(jué)得我好像玩兒似的把事情做得妥妥的。


“左腦經(jīng)商,右腦寫(xiě)詩(shī)”看起來(lái)確實(shí)很美,如果自己真傻到與商人比寫(xiě)詩(shī),與詩(shī)人比經(jīng)商的成就的話。


內(nèi)心的苦和痛是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)的,說(shuō)出來(lái)又有誰(shuí)會(huì)信呢?也沒(méi)人在乎!冷暖自知,自己消解。解釋也沒(méi)毛用,所以不用解釋。很多人對(duì)一件事情的看法都是先入為主,只聽(tīng)得進(jìn)他認(rèn)為對(duì)的那一部分,看也只看自己想看見(jiàn)的那部分。所以我干脆不解釋,你認(rèn)為我瀟灑就瀟灑吧。有時(shí)候還故意幽自己一默:我這是給同行留飯吃,我怕認(rèn)起真來(lái),同行hold不住。


在一些場(chǎng)合,主持人經(jīng)常這樣介紹我:“做生意的人中,詩(shī)歌寫(xiě)得最好的;寫(xiě)詩(shī)的人中,生意做得最好的?!边@顯然有嘩眾取寵之意。生意做得好的人當(dāng)中,好詩(shī)人大把,寫(xiě)詩(shī)的人中,好生意人也大把,他們的杰出代表是江南春、黃怒波、沈浩波、閻志……也許這句話帶來(lái)的最大誤解是,此人好像兩方面都做得不咋的。給我的感覺(jué)好比是,別人跟你談錢(qián)的時(shí)候,你跟別人談情懷,別人跟你談情懷的時(shí)候,你卻跟別人談錢(qián)。但人生哪能處處較真,你一認(rèn)真就先敗了,許多無(wú)關(guān)緊要的事情打個(gè)哈哈就過(guò)去了。


說(shuō)句心里話,無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域,想做出一點(diǎn)名堂都不容易,沒(méi)有十年八年的功夫,基本上都是妄想。作家格拉德威爾在《異類》里提出一萬(wàn)小時(shí)定律。他說(shuō)要成為某個(gè)領(lǐng)域的專家,需要一萬(wàn)小時(shí),按比例計(jì)算就是:如果每天工作八小時(shí),一周工作五天,那么成為一個(gè)領(lǐng)域的專家至少需要五年。可是有多少人每天在一件事情上能投入八小時(shí)?一周能投入五天?很多朋友都說(shuō),你左腦經(jīng)商、右腦寫(xiě)詩(shī),真瀟灑!而我知道,雙倍的快樂(lè)意味著雙倍的痛苦。而且你是跟寫(xiě)作的人比寫(xiě)作水平,與做生意的比做生意的成就,這種痛苦只有經(jīng)歷過(guò)的人才知道。


唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失?!钡陀^、全面認(rèn)識(shí)自己并不是一件容易的事。我認(rèn)為一個(gè)人要認(rèn)識(shí)自己,必須不斷反省自己。像曾子所說(shuō):“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我在家里設(shè)了“思過(guò)室”,在公司里設(shè)了“覺(jué)悟堂”,常思己過(guò),希望因此覺(jué)悟,產(chǎn)生智慧。


我有一個(gè)朋友讀過(guò)很多書(shū),念過(guò)EMBA、MBA,喜歡裝大師。一起聚會(huì)時(shí),經(jīng)??谌魬液樱?jīng)據(jù)典,但似乎從來(lái)沒(méi)有自己獨(dú)到的觀點(diǎn),對(duì)一些事情的判斷力簡(jiǎn)直如白癡。文化和知識(shí)真的不一定能產(chǎn)生智慧。我跟他提過(guò)幾次,他反唇相譏,說(shuō)我是嫉妒,我實(shí)在忍無(wú)可忍,果斷地拉黑了它。我喜歡有自知之明的人,更喜歡大道至簡(jiǎn)、大智若愚,能看到問(wèn)題本質(zhì)的人。


2007年去印度商務(wù)考察,當(dāng)?shù)氐娜A人朋友曾推薦我讀一讀《薄伽梵歌》,我沒(méi)在意,雖然入手了一本,但束之高閣。后來(lái),又一位明師給我推薦這本書(shū),并以低沉、緩慢的聲音背誦了其中的一節(jié):“我是靈性和物質(zhì)世界的根源。一切皆由我流生。完全認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的智者,為我作奉獻(xiàn)服務(wù),全心全意地崇拜我。純粹的奉獻(xiàn)者常想著我,他們的生命皈依我。他們得到極大的滿足和喜樂(lè),互相啟迪,談話也提及我。誰(shuí)恒常以愛(ài)心奉獻(xiàn)我、崇拜我,我便給他真正的智慧,讓他能走近我。我居于他的心中,由于惻憫之情,以知識(shí)的明燈,摧毀那無(wú)知的黑暗?!彼麕в写判缘纳ひ簦退麩o(wú)比平靜的神態(tài),讓我十分震撼。它影響我向內(nèi)而非向外去尋求自我的突破。錢(qián)穆說(shuō)人生追求的三種方向:向外是追求物質(zhì)與權(quán)力,向內(nèi)追求靈魂的安寧,向現(xiàn)實(shí)追求當(dāng)下的幸福。而現(xiàn)在的我會(huì)這樣排序:1、向現(xiàn)實(shí)追求當(dāng)下的幸福;2、向內(nèi)追求靈魂的安寧;3、向外追求物質(zhì)與權(quán)力。與幾年前或者十幾年前已截然不同。


印象派畫(huà)家高更有一幅名畫(huà)《我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?》。這一兩年,我就思考這些問(wèn)題,開(kāi)始有意識(shí)地逃避一些熱鬧,開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掘自己這座富礦。不是沒(méi)有了夢(mèng)想,而是夢(mèng)想更加堅(jiān)定、從容。我感覺(jué)活了幾十年,終于活明白了。


這時(shí)候,恰巧有一個(gè)機(jī)緣認(rèn)識(shí)了“非常小器”創(chuàng)始人梁伯強(qiáng)先生,因?yàn)槎甲銎髽I(yè),而且都喜歡琢磨企業(yè)的緣故,一見(jiàn)面就很投緣,在上島咖啡連續(xù)聊了兩個(gè)晚上,聊了企業(yè)管理的方方面面,但核心是定位。我進(jìn)一步思考:我是誰(shuí)?我能干什么?我最擅長(zhǎng)干什么?我現(xiàn)在正在干什么?我接下來(lái)準(zhǔn)備干什么?相當(dāng)于把自己放在手術(shù)臺(tái)上重新解剖了一遍。如果要給自己的社會(huì)屬性畫(huà)一幅自畫(huà)像,我覺(jué)得是詩(shī)人,也是企業(yè)主,企業(yè)主是主語(yǔ),詩(shī)人是修飾語(yǔ)。沒(méi)有了主語(yǔ),修飾語(yǔ)也就黯然失色。


而且,我也認(rèn)認(rèn)真真地思考過(guò),在寫(xiě)作這個(gè)基本靠天分的領(lǐng)域里,我這種稟賦的人,要想取得一點(diǎn)成績(jī),簡(jiǎn)直比登天還難,因?yàn)閷?duì)一個(gè)藝術(shù)家而言,他唯一可以倚仗的是才華,才華是這條道路上唯一的通行證,而且還要一點(diǎn)運(yùn)氣。但在商業(yè)領(lǐng)域,我相信天分不足還可以通過(guò)借勢(shì)、借智、借力來(lái)彌補(bǔ),可以通過(guò)整合資源取得成功。我為自己及時(shí)察覺(jué)到這個(gè)問(wèn)題而欣喜。


好些人寫(xiě)一輩子文章也不知道自己寫(xiě)得很爛,這真是一件讓人悲哀的事情。好些人做一輩子生意,也不知道自己為什么賺了錢(qián),自己賺錢(qián)的邏輯是什么,這簡(jiǎn)直讓人欲哭無(wú)淚。


前段時(shí)間在微信上看了詩(shī)人、小說(shuō)家黃土路的一首詩(shī)《一個(gè)跟風(fēng)的人》:


因?yàn)樵S多人贊美


我才會(huì)贊美


因?yàn)樵S多人哀悼


我才會(huì)哀悼


因?yàn)樵S多人哭泣


我才會(huì)擦掉淚水


我是一個(gè)跟風(fēng)的人


跟著風(fēng)在這個(gè)世界上


愛(ài),或者恨


我相信這個(gè)世界有許多許多跟風(fēng)的人,但也有很多在風(fēng)中佇立思考的人,也有很多逆風(fēng)而行的人。


無(wú)論選擇什么,對(duì)于自己個(gè)人來(lái)說(shuō),不存在對(duì)錯(cuò),自己選擇,自己承受就行了。


誰(shuí)能說(shuō)一輩子糊里糊涂地喜悅著,不是一種幸福呢。


人生的最終目標(biāo)還是讓自己開(kāi)心快樂(lè)。一個(gè)連自己都不能哄開(kāi)心的人,一個(gè)不能讓自己快樂(lè)的人,想必是一個(gè)無(wú)趣的人,是一個(gè)失敗的人。


無(wú)論做什么事情,自己這一關(guān)顯然是最重要的,如果自己這一關(guān)都過(guò)不去,你就好像是一個(gè)沒(méi)有魂魄的人,你說(shuō)出的話不是輕飄飄的就是謊話連篇。


有一種說(shuō)法是,我們無(wú)論做什么,都是希望得到社會(huì)的認(rèn)可,贏得別人的尊敬。如果這種說(shuō)法成立固然讓人沮喪,而想想?yún)s是有道理的。


曾經(jīng)在一本書(shū)上看了這樣一段話:“真正的美好,不依賴于任何外在的人或物,也不是來(lái)自變幻無(wú)常的感覺(jué)與情緒,而是內(nèi)心的一種清楚、愉快與平靜的狀態(tài)。幸福的開(kāi)關(guān),其實(shí)就在每個(gè)人的身上?!?/span>


我很遺憾,左沖右突幾十年也沒(méi)有找到幸福的開(kāi)關(guān)。


我很欣慰,人生半途后,終于找到了幸福的開(kāi)關(guān)。



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